834

08.01.2026

MORAALIMURAALI


Kasvatuskäyttäytymisen kolme pilapilaria ovat: kiristys, uhkaus ja lahjonta. Voisimmeko väittää toisin. Toimivuus ja tehokkuus ovat tulleet todistetuiksi lukemattomia kertoja. Onko työkalupakki hyvä? Siitä saa olla montaa mieltä.


Kyllä kannattaa kuulla Kelttikangas-Järvistä sekä livenä että kirjoitettuna. Sain käsiini mehevän artikkelin, jossa tämä viisas nainen puhuu nykyajan yksilöllisyyttä painottavasta, väärään ohjaavasta kasvatuksesta. Savoksi: mitä suuremmassa määrin pelkkiä minä haluan toimenpiteitä, sitä ahdistuneempi ihminen. Ihminen on laumaeläin, joka kaipaa kompromisseja ja sovittelua saadakseeen tyydytystä elämäänsä. Liika yksilöllisyys johtaa aina yksinäisyyteen tuiki tarpeellisen vuorovaikutuksen rajoille tai peräti ulkopuolelle leirin. Kysymys ei ole minusta, vaan meistä!


Kelttikangas- Järvinen ei painotakaan enää empatiaoppeja, vaan korostaa myötäelämisen suhdetta moraaliin. Moraali on merkittävämpi. Ja lopulta moraalissa on kysymys sen käsittämisessä, mitä tarkoittavat oikein ja väärin, hyvä ja paha! Ja siinäpä onkin selvittämistä näinä päivina. USA:n terveysministeri kehottaa ihmisiä syömään lihaa vastoin vastakkaisääntä punaisen lihan vaaroista sekä ihmisen kehon että ilmaston suhteen. Kumpi opettaa oikein! Kumman viesti on manipulointia jonkun tavoitteen saavuttamiseksi. Onpas työ lähteä selvittämään, mikä on oikein ja mikä taas väärin. Jos tämä tällainen pelkän syömisen suhteen – miten työlästä onkaan isojen asioiden selvittäminen.


Tämä totuus on tiedetty kautta aikojen. Juuri tämän ongelman välttämiseksi Jumalakin kirjoitti ensimmäisen moraalimuraalin: kymmenen käskyn kivitaulut. Ihmisille on kerrottu ja opetettu moraalin perusteet – eikä juuri muuta tarvitakaan, koska käskyt ovat sovellettavissa kaikkiin kysymyksiin vastauksia etsittäessä. No Luther laitteli teesinsä kirkon oveen ja me laadimme ohjeistuksia ja ohjeita kansainvälisellä tasolla vaikkapa lasten oikeuksista ja maailmanrauhan ylläpitämisestä. Tietoa ei puutu. Tahtoa oikean toiminnan toteuttamisesta puuttuu kovasti paljon. Ihan niin paljon, että omat halumme muutetaan sellaisiksi, että hyvä muuttuu pahaksi ja paha hyväksi. Niinhän Raamatussa kerrotaankin. Ollaan niin sekaisin, että kukaan ei oikein tiedä tai muista, miten meidän pitäisi elää. Yksilö elää aina omista tarpeistaan käsin – eivätkä ne aina lyö yhteen yleisesti hyväksytyn hyvyyden määritelmän kanssa.


Aika ajoin on pakko palata perustuksille, juurille. Miten asia alkujaan ajateltiin! Mitkä oikeuden ennakkotapaukset ja muu yhteiskunnallisen elämän vaade pyrkivät puskemaan sopimattomampiin suuntiin alkulähteiltä. USA:ssa poistettiin näkyville hakatut kymmenen käskyä koko yhteiskunnasta. Meillä historiallisesti merkittävin moraalimuraali on kristillistä hapatusta, joka loukkaa toisinajattelijoita. Juu ja ahdistaa, että tuommoiset rätingit, kun yksilöllisyyteni vaatii ja tahtoo ihan toista. Etsikää oikeutus korvasyyhyyn jostakin muusta moraalikasvatuksesta, vähemmän vaativasta. Koska minä tahdon!


Jos kymmentä käskyä on ihan pakko vastustaa, kelpaisiko tämä samasta kirjasta. ”Turvaa Herraan kaikesta sydämestäsi äläkä nojaudu omaan ymmärrykseesi.” Oma ymmärryksesi manipuloi sinua siinä määrin, että on hyvä välillä muistutella, että mitenkäs tästä kirjoitettiinkaan. Alusta asti on ollut selvää, että moraaliopintoihinkin tarvitaan muistilista.